Symbol dan arsitektur

TUGAS INDIVIDU........ Simbol Simbol merupakan salah satu cara manusia mengekspresikan sesuatu yang telah berlangsung disemua kebudayaan sepanjang waktu mencerminkan intelektualitas, emosi dan spririt manusia . memungkinkan terjadinya sebagian besar hubungan komunikasi manusia dalam bentuk tertulis maupun verbal, gambar ataupun isyarat yang merupakan bahasa universal lintas budaya dan zaman. Arsitektur Arsitek merupakan seni dan ilmu merancang bangunan dan struktur fisik lainnya. Arsitek dalam arti yang lebih luas meliputi semua kegiatan desain : • dari level mikro (desain bangunan atau bangun-bangunan, kompleks bangunan, desain furnitur) • ke tingkat makro (desain perkotaan: kawasan, bagian kota, arsitektur lansekap) Saat ini, arsitektur dapat merujuk kepada aktivitas merancang sistem apapun dan sering digunakan dalam dunia TI. Karya arsitektur sering dianggap sebagai : • karya seni • simbol politik dan budaya Sejarah peradaban manusia sering diidentikkan dengan karya arsitektur yang masih ada sebagai bagian perjalanan peradaban manusia itu sendiri . Karya arsitektur sebagai simbol • kekuasaan (Palace of Versailles ) Versailles resmi menjadi pusat pemerintahan pada tanggal 6 May 1682 • politik • kebangkitan/kejayaan kebangsaan (Brandenburger Tor, Berlin) • ekonomi • demokrasi (National Mall, Washington DC Reichstag (Bundestag), Berlin Bunderan HI, Jakarta) • kemajuan teknologi • sustainability approach (Renzo Piano) Nama : Aola Mutia NIM : 915072007 Kelas : B Dosen : Edward Cahyadi

Ada apa dengan GENDER ?

TUGAS INDIVIDU.... Istilah Gender pertama kali diperkenalkan oleh Robert Stoller (1968) untuk memisahkan pencirian manusia yang didasarkan pada pendefinisian yang bersifat sosial budaya dengan ciri-ciri fisik biologis . Gender adalah perbedaan peran, fungsi, tanggung jawab antara perempuan dan laki-laki yang hasil konstruksi budaya, tergantung tempat dan dapat berubah dari waktu ke waktu sesuai perkembangan budaya masyarakat (zaman). Gender bukanlah kodrat ataupun ketentuan Tuhan. Oleh karena itu gender berkaitan dengan proses keyakinan bagaimana seharusnya laki-laki dan perempuan berperan dan bertindak sesuai dengan tata nilai yang terstruktur, ketentuan sosial dan budaya ditempat mereka berada. Manusia dilahirkan sebagai laki-laki dan perempuan (seks). Manusia belajar bagaimana berperilaku sebagai anak laki-laki dan perempuan, serta laki-laki dan perempuan dewasa (gender). Perbedaan antara sex dengan gender adalah SEX • Ciptaan Tuhan • Bersifat kodrat • Tidak dapat berubah • Tidak dapat ditukar • Berlaku sepanjang zaman & di mana saja Tuhan memberi kodrat pada perempuan menstruasi, hamil, melahirkan, menyusui. Kodrat tidak dapat dipertukarkan, laki-laki hanya memproduksi sperma. Kodrat berlaku sepanjang masa, dimana saja, pada warna kulit apa saja. GENDER “Buatan” manusia • Tidak bersifat kodrat • Dapat berubah • Dapat ditukar • Tergantung waktu dan budaya setempat Perempuan tinggal di rumah, mengurus anak bukan kodrat tetapi peran yang dapat dirobah, dipertukarkan, dan juga dapat dilakukan laki-laki. Peran berlaku tergantung waktu, tempat, dan kultur masyarakat. Pembedaan PERAN dalam GENDER PEREMPUAN LAKI-LAKI Sifat Feminine Maskulin Fungsi Reproduksi Produksi Ruang lingkup Domestic Public Tanggung jawab Nafkah tambahan Nafkah utama Akibat pembedaan peran gender maka terjadilah: Bias gender, yaitu Suatu pandangan yang membedakan peran, kedudukan serta tanggung jawab laki-laki dan perempuan dalam kehidupan keluarga, masyarakat dan pembangunan . ada 5 hal yang dapat membedakan gender secara signifikan, yaitu: Marjinalisasi : peminggiran ekonomi perempuan (pemiskinan). Subordinasi : perempuan diposisikan lebih rendah dari laki-laki. Beban Ganda : perempuan mempunyai beban lebih berat dari pada laki-laki. Stereotipi : perempuan dilabeli dengan label tertentu. Double Burden : jam kerja 24 jam dari terbit matahari sampai tenggelamnya mata suami Kekerasan : perlakuan tidak menyenangkan, pelecehan, dianiaya, diperkosa, diperdagangkan dll. KETIDAKADILAN & KETIDAKSETARAAN GENDER Pembagian tugas antara laki-laki dan perempuan, siapa yang mengerjakan apa dalam rumah tangga dan di masyarakat. Kita akan menemukan perempuan selalu kebagian lebih banyak tugas dari pada laki-laki. Hal ini menunjukkan ketidak adilan gender. Pembagian peran dan tanggungawab bukanlah suatu hal yang buruk, tetapi akan lebih bermanfaat jika peran dan tanggungjawab antara laki-laki dan perempuan dibagi secara proporsional. Inilah yang disebut dengan keadilan gender. KEADILAN & KESETARAAN GENDER Tidak ada diskriminasi antara laki-laki dan perempuan dalam mendapatkan kesempatan, maka terjadilah kesetaraan gender Dalam menjalankan peran dan tanggungjawab, dalam mendapatkan kesempatan pendidikan, akses perempuan lebih rendah terutama untuk kesempatan pendidikan yang lebih tinggi. Inilah yang disebut ketidaksetaraan gender. analisa berdasarkan perkuliahan "Perbedaan Gender, Henny Wirawan." Jessica Pricilia / 915070170 Kapita selekta Kelas B

DASAR-DASAR MENJADI SEORANG PR ATAU WARTAWAN YANG BAIK

Tugas Individu..... Pada tugas kapsel ini saya ingin menjelaskan dasar-dasar dalam menjadi seorang PR naupun wartawan. Saya akan menjelaskan hal-hal yang berhubungan dengan hal tersebut. Menurut saya, akhir-akhir ini PR maupun Wartawan sangat berperan penting bagi setiap perusahaan. Hanya perbedaannya adalah seorang PR sangat berperan dalam menjaga nama baik perusahaan. Sedangkan wartawan adalah sekelompok orang yang sangat dibutuhkan media TV dalam meenyampaikan berita yang aktual. Tanpa wartawan maka perusahaan media TV tidak dapat menjadi perusahaan media yang dibutuhkan oleh masyarakat baik dalam maupun luar. Dasar-dasar dari masing-masing PR dan wartawan adalah sebagai berikut. Seorang PR harus bisa memperkenalkan kerberadaan perusahaan, mengkomunikasikan kemajuan perusahaan, menginformasikan mengenai berbagai hal, dan menjelaskan duduk perkara dari persoalan yang muncul dari berbagai kepentingan perusahaan. Selain itu Wartawan harus bisa menyiarkan berita, menjelaskan sebuah perkara persoalan, dapat memberikan pemahaman kepada pembaca agar dapat diambil manfaatnya. Wartawan juga harus mengetahui cara kerja yaitu wartawan harus bekerja secara independen dan nonpartien, wartawan harus memiliki pengertian dasar, wartawan harus bekerja atas kaidah jurnalistik, wartawan harus bekerja secara berkelompok walaupun ia bekerja sebagi individu karena wartawan bekerja dalam organisasi, wartawan juga harus ada editorial policy. Dengan demikian tugas ini saya buat, semoga tugas yang saya buat ini dapat dimengerti oleh mahasiswa/mahasiswi Fikom. Saya juga ingin menjelaskan kepada mahasiswa/mahasiswi Fikom bahwa menjadi seorang PR ataupun wartawan tidaklah mudah karena manjadi seorang PR ataupun wartawan harus mengetahui tugasnya masing-masing. Saya harap para mahasiswa/mahasiswi Fikom setelah membaca tugas ini dapat mengerti apa saja tugas-tugas yang harus mereka jalankan

KOMUNIKASI POLITIK dan PEMBANGUNAN

Pertemuan 1. KOMUNIKASI POLITIK dan PEMBANGUNAN Nimmo, (1993:8) komunikasi politik adalah komunikasi yang mengacu pada kegiatan politik • Pembicaraan politik ialah pembicaraan yang mengandung bobot politik termasuk dalam komunikasi politik. Ketika komunikasi berada dalam masyarakat, biasanya selalu berkait dalam komunikasi politik Krans & Davis (1976:7) komunikasi politik merupakan poses komunikasi massa . termasuk KAP dan elemen-elemen di dalamnya yang mempunyai dampak terhadap prilaku politik. • Dengan pandangan oleh pengusaha, dapat juga berhubungan dengan hal-hal politik, walaupun pengusaha tersebut tidak langsung berhubungan dengan hal-hal politik tersebut (hanya berupa pandangan) • Di Negara berkembang, bisnis dan politik tidaklah terlepas • Kapitalisme semu adalah ingin mendapatkan keuntungan dengan cara-cara berhubungan dengan pilar-pilar Negara. Rush & Althoff (1997:225)komunikas politik merupakan transmisi informasi yang secara politis dari 1 bagian system politik kepada sistem politik yang lain, dan antara sosial dan sistem politik merupakan unsur dinamis dari suatu sistem politik.  Contoh: pada saat partai republika menang, sanag ke kanan (kapitalisme individu) dan lebih memihak banking (orang-orang kaya), sedangkan partai demokrat tidak begitu, lebih kea rah WASP (konteks yang lebih kea rah kiri, democrat =>lebih memihak kepada pekerja (keanekaragaman))  Contoh 2: Indonesia, pada saat pemimpinnya berganti=ganti setiap termiologitersebut berbeda-beda dan membentuk suetu kelompok yang kuat ( Habibie, Soeharto, Megawati, dll) 5 komponen komunikasi politik:  Komunikator politik  Pesan politik  Media komunikasi politik (industry TV, radio, poster, dll)  Khalayak komunikasi politik  Dampak komunikasi dalam politik, yatu konskuensi dari sosial politik Dari ke lima komponen tersebut yang paling berperan di era maju seperti ini adalah media pembangunan/ media komunikasi politik karena meskipun memiliki substansi yang lebih politis, tetapi biasanya tidak bisa dilepaskan dari unsur modernisasi. Rustow (1960:7) menyatakan bahwa pembangunan adalah sesuatu yang terus maju dari suatu tahap yang primitive ke tahap yang lebih maju. Dalam upaya pembaharuan, McQuail (1987:97) prinsipnya menyatakan media paling baik digunakan secara terencana untuk menimbulkan perubahan dengan menerapkan dalam program pembangunan berskala besar. Posting by: Jessica Pricilia Dosen: Eko Harry Susanto

PSIKOLOGI MASSA

Pertemuan 2. PSIKOLOGI MASSA kita cenderung merasa nyaman melakukan segala sesuatu bersama-sama. kawanan burung kawanan binatang, sebuah kawanan ikan etc mereka semua tampaknya mengikuti seorang pemimpin. psikologi massa tidak lain hanyalah perilaku kelompok, di mana oleh massa merasa nyaman melakukan sesuatu hanya karena mereka mampu mengambil kenyamanan dari kenyataan bahwa ada banyak orang lain seperti diri mereka melakukan hal yang sama. Cara untuk keuntungan dari fenomena ini adalah untuk melakukan sesuatu yang bertentangan dengan pendidikan kita dan sebagian besar budaya kita dan itu adalah untuk melawan kawanan mentalitas dan mencoba untuk menjadi pemimpin. Dalam setiap keramaian, atau perilaku kelompok situasi, orang-orang yang memimpin adalah orang-orang yang menarik semua manfaat, sementara orang-orang yang mengikuti secara membuta adalah orang-orang yang mengambil semua risiko. Crowd psikologi adalah cabang dari psikologi sosial. Orang biasa biasanya dapat langsung memperoleh kekuasaan dengan bertindak secara kolektif. Secara historis, karena kelompok-kelompok besar orang telah mampu membawa dramatis dan tiba-tiba perubahan sosial dengan cara yang didirikan bypasses proses, mereka juga menimbulkan kontroversi. Ilmuwan sosial telah mengembangkan beberapa teori yang berbeda untuk menjelaskan psikologi kerumunan, dan cara-cara di mana psikologi kerumunan berbeda jauh dari psikologi individu-individu di dalamnya. Carl Jung, Gustave Le Bon, Wilfred Trotter, Gabriel Tarde, Sigmund Freud dan Elias Canetti. Teori Klasik Sigmund Freud: orang-orang yang berada dalam kerumunan orang bertindak berbeda terhadap orang-orang dari orang-orang yang berpikir secara individual. Pikiran kelompok akan bergabung untuk membentuk sebuah cara berpikir. Setiap anggota antusiasme akan meningkat sebagai hasilnya, dan satu menjadi kurang menyadari hakikat tindakan seseorang. Le Bon: keramaian asuh anonimitas dan kadang-kadang menimbulkan emosi telah menjadi sesuatu yang klise. Clark McPhail: "the madding kerumunan" tidak mengambil hidup sendiri, terlepas dari pikiran dan niat anggota. Norris Johnson: (setelah menyelidiki panik di sebuah konser Siapa 1979) kerumunan itu terdiri dari banyak kelompok-kelompok kecil orang kebanyakan berusaha membantu satu sama lain. Pada akhirnya, para pemimpin itu sendiri mengidentifikasi diri pada ide. Theodor Adorno: mengkritik kepercayaan dalam sebuah spontanitas massa, massa adalah produk buatan "administrated" kehidupan modern. "Ketika pemimpin menjadi sadar psikologi massa dan membawanya ke dalam tangan mereka sendiri, ia tidak lagi ada dalam arti tertentu ... Sama seperti sedikit sebagai orang percaya di kedalaman hati mereka bahwa orang-orang Yahudi adalah iblis, apakah mereka benar-benar percaya pada pemimpin mereka. Mereka tidak benar-benar mengidentifikasi diri dengan dia namun bertindak identifikasi ini, melakukan antusiasme mereka sendiri, dan dengan demikian berpartisipasi dalam kinerja pemimpin mereka ... Ini mungkin adalah fictitiousness ini kecurigaan mereka sendiri "psikologi kelompok" yang membuat fasis orang banyak begitu kejam dan tak bisa didekati. Jika mereka akan berhenti untuk alasan untuk kedua, seluruh kinerja akan pergi ke keping, dan mereka akan pergi untuk panik. "[2] Edward Bernays (1891 - 1995), keponakan dari psikoanalis Sigmund Freud, dianggap sebagai ayah dari bidang PR. adalah salah satu pertama yang mencoba memanipulasi opini publik dengan menggunakan psikologi bawah sadar. manipulasi itu diperlukan dalam masyarakat, yang menurutnya tidak rasional dan berbahaya. Teori Penularan Dilindungi oleh kerahasiaan orang banyak, orang-orang meninggalkan tanggung jawab pribadi dan menyerah kepada emosi menular dari kerumunan. Sebuah kerumunan dengan demikian mengandaikan kehidupan sendiri, mengaduk-aduk emosi dan membuat orang-orang ke irasional, mungkin kekerasan, tindakan. mengerahkan massa pengaruh hipnosis anggota mereka banyak menyebabkan orang untuk bertindak dengan cara tertentu Teori Konvergensi Teori konvergensi menyatakan bahwa perilaku kerumunan bukan merupakan produk dari orang itu sendiri, tetapi dibawa ke kerumunan oleh individu-individu tertentu. Misalnya, populasi imigran menjadi umum di wilayah homogen sebelumnya, dan anggota masyarakat yang ada (rupanya secara spontan) bersatu untuk mengancam mereka yang berusaha untuk pindah ke lingkungan mereka orang yang ingin bertindak dalam cara tertentu datang bersama untuk membentuk massa. orang-orang dengan atribut serupa menemukan lainnya seperti hati orang dengan siapa mereka dapat melepaskan kecenderungan yang mendasari. Orang-orang kadang-kadang melakukan hal-hal di tengah orang banyak bahwa mereka tidak akan memiliki keberanian untuk melakukan sendiri karena orang banyak dapat menyebar tanggung jawab. Massa, di samping itu, dapat meningkatkan sentimen hanya dengan menciptakan massa kritis orang yang berpikiran sama. Emergent Norm Theory Ralph Turner dan Lewis Killian: banyak mulai sebagai jajahan terdiri dari orang-orang dengan kepentingan dan motif campuran. Terutama dalam kasus orang banyak kurang stabil-ekspresif, bertindak dan protes massa-norma kabur dan mungkin berubah, seperti ketika seseorang memutuskan untuk memecahkan kaca jendela toko dan lain-lain bergabung dan mulai menjarah barang dagangan. orang di keramaian membuat peraturan mereka sendiri ketika mereka pergi bersama. orang dalam kerumunan mengambil peran yang berbeda: beberapa langkah maju sebagai pemimpin, orang lain menjadi pengikut, para pengamat tidak aktif, atau bahkan lawan. Perilaku kolektif mungkin juga dapat didefinisikan sebagai tindakan yang tidak sesuai (di mana para aktor mengikuti norma-norma yang berlaku) atau menyimpang (di mana orang-orang pelaku melanggar norma-norma). terjadi ketika norma-norma yang absen atau tidak jelas, atau ketika mereka bertentangan satu sama lain. Empat bentuk perilaku kolektif Kerumunan Gustave Lebon: The Crowd: A Study Populer Mind (1896), irasional reversi hewan emosi. Robert Park dan Herbert Blumer setuju dengan spekulasi dan lain Lebon: orang banyak memang emosional. kerumunan mampu emosi, tidak hanya yang negatif kemarahan dan ketakutan. Neil Smelser, John Lofland, dan lain-lain telah mengusulkan tiga sesuai bentuk kerumunan: - kepanikan (sebuah ekspresi ketakutan), - kegemaran (ekspresi kegembiraan), dan - bermusuhan ledakan (ekspresi kemarahan). Publik Taman membedakan orang-orang, yang mengekspresikan emosi yang umum, dari publik, yang membahas satu masalah. Sebuah masyarakat tidak sama dengan semua anggota masyarakat. Publik terwujud ketika diskusi masalah dimulai, dan berhenti menjadi saat mencapai keputusan di atasnya. Penggunaan sampel survei, yang konon mengukur opini publik, sekarang hampir merupakan disiplin akademik dalam dirinya sendiri. Massa tidak didefinisikan oleh suatu bentuk interaksi melainkan oleh usaha orang-orang yang menggunakan media massa untuk mengatasi penonton. Yang pertama adalah media massa cetak. Setelah bertahun-tahun, media massa lainnya diciptakan, dan tingkat penemuan telah dipercepat selama bertahun-tahun. Dampak pada masyarakat massa telah menjadi lebih besar dan lebih besar, sehingga dalam waktu kita massa memiliki dampak sosial yang luar biasa. Studi komunikasi massa, seperti polling opini publik, telah hampir menjadi bidang akademis. Media massa berusaha untuk membujuk pelaku untuk memilih di antara serangkaian pilihan yang ditawarkan - merek kulkas, komputer, dan deodoran, misalnya. Sama seperti tindakan publik dengan memecahkan suatu masalah, tindakan massa ketika para anggotanya memilih di antara pilihan yang ditawarkan. Gerakan Sosial Blumer gerakan sosial yang aktif seperti Revolusi Perancis mencoba untuk mengubah masyarakat ekspresif gerakan sosial seperti Alcoholics Anonymous mencoba mengubah anggotanya sendiri. kurang cairan daripada bentuk-bentuk lain, dan tidak berubah sesering bentuk lain lakukan. mungkin mulai sebagai perilaku kolektif tapi seiring waktu menjadi mapan sebagai lembaga sosial. Posting by: Jessica Pricilia Dosen: Henny Wirawan

Perbedaan Gender

Pertemuan 3 Perbedaan Gender Gender tidak hanya bicara mengenai aspek biologis saja, tetapi juga dari konsekuensi aspek seseorang. Gender dengan seks tidaklah sama. Seks labih mengarah kepada laki-laki dan Perempuan, sedangkan gender adalah apakah seseorang termasuk feminim atau maskulin. Dia adalah perempuan jika dia memiliki payudara, jika dia mngalami menstruasi, jika dia bisa melahirkan, memiliki vagina,dsb. Sedangkan dia adalah perempuan jika mempunyai janggut, kumis, jakun, dsb. Contoh tersebut adalah contoh yang menyebutkan bagaimana seseorang ditempatkan dalam masyarakat berdasarkan seks. Tetapi untuk gender, seseorang dinilai feminim atau maskulin dalam masyarakat bukan karena jenis kelaminnya, melainkan karena caranya bersikap dalam bersosialisasi. Bisa saja seorang wanita yang hakikatnya bersikap feminim tetapi malah bersikap sangat maskulin. Dan begitu juga sebaliknya, seorang pria yang hakikatnya bersikap sangat maskulin tetepi malah bersikap sangat feminim. Perbedaan yang paling mendasar antara feminim dengan maskulin adalah, seorang feminim meskipun dia adalah pria, ketika menghadapi masalah dia akan merasa panik, takut, cemas, dll dan tidak menutup kemungkinan untuk melampiaskannya dengan cara menangis. Sedangkan seorang maskulin ketika menghadapi masalah cenderung memilih untuk menenangkan diri dan berpikir bagaimana baiknya menghadapi masalah ini. Oleh karena terdapat perbedaan yang mencolok antara feminim dan maskulin, maka ketika melakukan komunikasi kita harus berhati-hati. Misalnya, sepasang kekasih yang masing-masing mewakili gender feminim dan maskulin. Ketika si wanita (feminim) sedang curhat kepada si pria (maskulin), si maskulin sebenarnya mendengarkan curahat hati si feminim, namun karena dia adalah seorang maskulin maka ketika mendengarkan curahan hati si feminim, dia akan mendengarkan tanpa berkomentar satu kata pun. Jika kita tidak bisa mengatasi masalah perbedaan gender ini, pasti si feminim akan marah, krena merasa tersinggung curahan hatinya tidak mendapat tanggapan sama sekali. Tetapi jika kita curhat dengan orang feminim juga (bisa wanita atau pria) curhat tersebut akan terasa lebih hidup, karena terjadi timbal balik seperti yang diharapkan si feminim. Bahkan percakapan mereka bisa berkembang ke bahan pembicaraan yang lainnya lagi. Selain itu kita juga mengenal istilah GID yaitu Gender Identity Disorder. Yaitu suatu keadaan dimana seseorang merasa sangat bingung untuk menempatkan dirinya dalam masyarakat. Yang wanita merasa dirinya adalah pria, dan yang pria merasa bahwa dirinya adalah wanita. Sehingga berubahlah mereka menjadi yang mereka inginkan, meskipun sebenarnya mereka bingung menempatkan posisi mereka sebagaimana seharusnya. Posting by: Jessica Pricilia Dosen: Henny Wirawan

Leadership dan Komunikasi

Pertemuan 4 Leadership dan Komunikasi 4 dasar kecerdasan emosi dan kompetensi diri yang baik: Kompetensi diri adalah kemampuan-kemampuan ini menentukan bagaimana kita mengelola diri kita sendiri.  Kesadaran diri o Kesadaran diri emosi yaitu membaca emosi diri sendiri dan mengenali dampaknya. Menggunakan instink untuk menuntun keputusan. o Penilaian diri yang akurat yaitu mengetahui kekuatan dan keterbatasan diri. o Kepercayaan diri yaitu kepekaan yang sehat mengenai harga diri dan keterbatasan diri.  Pengelolan diri o Kendali diri emosi yaitu mengendaliakn emosi dan dorongan yang meledak-ledak. o Transparansi yaitu menunjukan kejujuran dan integritas , kelayakan untuk dipercya. o Kemampuan menyesuaikan diri yaitu kelenturan dalam beradaptasi dengan perubahan situasi atau dalam mengatasi perubahan. o Pencapaian yaitu dorongan untuk memperbaiki kinerja untuk memenuhi standar prestasi yang ditentukan oleh diri kita sendiri. o Inisiatf yaitu kesiapan untuk bertindak dan menggunakan kesempatan. o Optimism yaitu melihat sisi positif suatu permasalahan. Kompetensi sosial adalah kemampuan ini menetukan bagaimana kita mengelola hubungan.  Kesadaran sosial o Empati yaitu merasakan emosi orang lain o Kesadaran organisasional yaitu mambaca apa yang terjadi (keputusan jaringan kerja dan polotik di bidang organisasi) o Pelayanan yaitu mengenali dan memnuhi kebutuhan klient, pengikut, atau pelanggan.  Pengelolaan relasi o Kepemimpinan yang menginspirasi yaitu membimbing dan memotivasi dengan semangat. o Pengaruh yaitu menguasai berbagai taktik membujuk o Mengembangkan orang lain yaitu menunjamg kemampuan orang lain dengan umpan balik dan bimbingan. o Katalis perubahan yaitu memprakasai, mengelola, dan memimpin di arah yang baru. o Pengelolaan konflik yaitu menyelesaikan pertengkaran. o Membangun ikatan yaitu menumbuhkan dan memelihara jaringan relasi. o Kerja kelompok dan kolaborasi yaitu kerjasama dan pembangunan kelompok. Gaya kepemimpinan (membangun resonansi) • Visioner yaitu o Bagaimana gaya ini membangun resonansi (menggerakan orang-orang ke arah impian bersama). o Dampak terhadap iklim emosi yang positif o Kapan penggunaan yang tepat yaitu ketika perubahan membutuhkan visi baru atau ketika dibutuhkan dengan jelas. • Pembimbing o Bagaimana gaya ini membangun resonansi (menghubungkan apa yang diinginkan seseorang dengan organisasinya) o Dampak terhadap iklim emosi yang positif o Kapan penggunaan yang tepat yaitu ketika membantu karyawan memperbaiki kinerja dengan membangun kemampuan jangka panjang. Neurologi otak • Fungsi otak o Otak kanan (emosi)  Pemikiran holistik  Intuisi  Kreatifitas  Seni dan music o Otak kiri ( Intelligent)  Pemikiran analistik  Logika  Bahasa  Sains dan matematika. posting by: Jessica Pricilia dosen: Parino

Pembangunan Sosial Budaya

Pertemuan 5 Pembangunan Sosial Budaya • Perkembangan yang pesat dan semakin responsif terhadap kebutuhan dan perubahan dalam masyarakat. • Sebagai konsekuensinya, sudah selayaknya pemerintah kota memiliki rencana pembangunan sosial budaya yang dinamis, yang dapat menjawab kebutuhan masyarakat, sejalan dengan tujuan Reformasi menuju masyarakat yang demokratis dan sejahtera. • Pembangunsn Sosial Budaya harus berpijak kepada komitmen untuk menerapkan konsep dan pendekatan pembangunan sosial sebagai proses humanisasi. • Peduli terhadap aspirasi dan potensi masyarakat lokal yang berupa modal sosial, modal insani dan sumber daya alam yang dapat dikerahkan bagi kesejahteraan masyarakat. • Perencanaan dan pelaksana pembangunan yang memiliki sikap, pengetahuan dan teknologi untuk menerapkan pembangunan sosial sebagai suatu pendekatan. • Pembangunan sosial budaya menghasilkan tenaga pembangunan, yang mampu mendorong partisapasi masyarakat bagi suatu pembangunan yang berkelanjutan. • Pemerintah mempunyai tanggung jawab agar demokratisasi dan kesejahteraan dapat terwujud. Adapun yang dapat dilakukan Pemerintah Kota , melalui kegiatan seperti pelayanan dan pengabdian masyarakat serta program beasiswa bagi yang tidak mampu. • Pembangunan Sosial dan Otonomi Lokal, maka sesuai dengan kebutuhan masyarakat. Mentalitas Masyarakat Statik • Orientasi kebelakang, lebih terpukau oleh masa lampau yang gemerlapan sebagaimana dalam sejarah – sejarah lama, tetapi kurang tanggap terhadap masa depan yang lebih faktual sebagai tantangan, • Fatalistik, Menyerah pada nasib, inipun produk dari sejarah kemiskinan dan kesengsaraan umumnya yang kronis. • Menimbulkan ketidakpercayaan diri dan ketergantungan yang besar terhadap entitas – entitas dominan • Kurang inovatif dan kreatif. Dalam masyarakat statik memang sulit untuk berinovasi dan berkreasi yang bermakna bagi kesejahteraan masyarakat secara luas, Karakter Masyarakat Statik • Sifat indolent, lamban atau malas, banyak orang tidak merasa dikejar waktu . Beranjak dengan cepat pun tiada gunanya karena keseluruhan sistem sosial tidak mendukung atau memberikan perangsang baginya. • Pola pikir tidak menghargai waktu atau menguasai waktu berjalan linier pula dengan pemikiran diakronik ataupun cyclus. Mentalitas Statik • Menilai tinggi dan mempertahankan adat istiadat dan aturan serta prosedur • Kurang sadar mutu , karena terlampau terpikat pada apa yang sudah ada dan dianggap terbaik, maka mentalitas bekerja asal selesai dan asal ada hasilnya sangat menonjol. • Sikap tertutup, kurang terbuka pada yang lain atau yang datang dari luar merupakan sikap dan perilaku yang khas. • Pikiran atau pandangan dan cara – cara alternatif sebagai bahan pengambilan keputusan kurang dikenal dan agak sulit meyakonkan pada orang bermentalitas tradisionalistik. • Mentalitas kebersamaan sangat menonjol dibanding individual . kebersamaan itu sendiri sebagai sikap dan perilaku memang mengandung nilai – nilai yang baik . • Namun jika direntang terlampau jauh, memang menimbulkan mentalitas Konformisme dan penyakit ketergantungan serta mematikan sikap kemandirian. posting by: Jessica Pricilia dosen: Eko Harry Susanto

Hubungan antara Hukum dengan Komunikasi

PERTEMUAN 6 Hubungan antara Hukum dengan Komunikasi Minggu lalau ada seorang dosen fakultas hukum yang datang untuk mengajar mata kuliah Kapita Selekta di Fikom Untar. dosen tersebut menjelaskan bagaimana hubungan antara ilmu Hukum dengan Ilmu komunikasi. beliau juga menjelaskan beberapa pandangan negara lain mengenai hukum, seperti Amerika yang mempunyai prinsip keadilan, yaitu sebagai penegak hukum yang mengikuti hak keadilan masyarakat. sedangkan Indonesia berada di tengah-tengahnya. tidak memihak kemanapun, kesiapapun. posting by Shara dosen Antalim

Jurnalisme warga

Pertemuan 7 Jurnalisme warga Jurnalisme warga adalah jurnalis yang menempatkan warga sebagai subyek nya. Contoh dari kegiatan jurnalisme warga adalah ketika di Indonesia terjadi bencana alam tsunami, dll. Gambar yang didapat bukan diperoleh dari wartawan, tapi dari video amatir warga. Karena warga tidak hanya menjadi informan, melainkan juga bisa menjadi wartawan. Fungsi media dapat dibagi menjadi dua bagian yaitu, Ruang Publik dan Institusi sosial. Yang maksudnya adalah: • Ruang Publik (ruang yang hanya relevan untuk urusan bersama, yang didalamnya bisa membahas semua orang) • Institusi sosial (melayani kepentingan masyarakat) Media massa merupakan salah satu dari ruang publik. Berita ( Ruang Publik) • Berita, hardnews, softnews, feature, investigative news, dll • Wawancara • Talkshow Parameternya adalah nilai berita dan kode etik. Non berita (Ruang Privat) • Opini, rubric bagi masyarakat untuk menulis pendapatnya tentang dunia luar (tulisan bersifat ilmiah). • Surat pembaca, sama seperti opini, tetapi tampilan lebih pendek dan bukan tulisan bersifat ilmiah. • Tajuk rencana, sikap media terhadap issue tertentu. • Iklan • Berita, karya jurnal yang harus mengandung berbagai macam syarat seperti liputan 2 sisi, dll. Parameternya adalah kepantasan Ruang Publik (sopan atau tidak, fakta, dll), proporsionalitas, kode etik. Yang termasuk dalam nilai berita adalah: • Aktualitas • Akurasi • Keberimbangan (mewawancarai pihak yang besangkutan) • Relevansi publik • Prominensi • Magnitude • Proksimitas • Kompetensi dasar • Konflik Kode etik jurnalistik : • Berita tidak boleh berisi prasangka (harus fakta) • Mengandung konfirmasi • Tidak sarkastis (kasar), sadistis (sadis), dan pornografis (porno) • Menggunakan bahasa yang benar Dilemma jurnalisme warga adalah: • Kecepatan vs Kelengkapan/kedalaman (detik.com, viva news, kompas.com, dll) • Partisipatory vs Esensi/ kualitas jurnalistik (Facebook, Twitter, dll) • Ruang privat vs Ruang publik • Urusan privat vs Urusan publik Urgensi jurnalisme warga ( Facebook, Twitter, dll dapat digunakan warga untuk mengungkapkan hal-hal tersebut.) • Keterbatasan ruang untuk partisipasi politik warga • Pemberitan media yang elitis (tidak begitu banyak membahas urusan masyarakat di akar rumput.) • Pemilihan sumber berita pada pemberitaan media yang melulu berorientasi kepada sumber” elit (pemerintah, DPR, pakar, intelektual, aktivis.) Autisme media (media yang tidak memikirkan apa maunya publik) • Media yang asyik dengan dirinya sendiri • Menentukan segala priorotas pemberitaan pertama-tama berdasarkan agenda, nilai, orientasi, dan keyakinannya sendiri, bukan berdasarkan minat, kepentingan dan kebutuhan pembaca.) • Media yang tidak benar-benar menyadari pelibatan publik dalam penetuan agenda setting • Mayoritas adalah pemberitaan satu sisi, tidak berimbang, tidak ada konfirmasi, dan cenderung menghakimi obyek berita. • Media online mengguanakan prinsip follow up news, bahwa confirm narasumber dapat ditunda pada berita selanjutnya. Siapapun pelaku jurnalisme warga harus memahami benar bahwa media adalah Ruang publik. posting by: Jessica Pricilia dosen: Agus Sudibyo

LINGKUNGAN DAN MEDIA MASSA

Pertemuan 8 LINGKUNGAN DAN MEDIA MASSA Kesadaran masyarakat meningkat dengan cukup cepat tapi banyak yang terbatas pada slogan saja. Contoh-contoh slogan: Let’s go green, mari menanam pohon, belanja pakai tas sendiri, produk ini ramah lingkungan. Tidak ada yang salah dengan slogan, tapi kalau hanya berhenti di sana, tidak akan ada perubahan mendasar pada lingkungan, yang saat ini sudah disepakati dunia, sudah rusak dan sedang bereaksi yang berdampak kurang baik pada manusia. Isu lingkungan yang sungguh penting dan menyangkut hidup semua umat manusia, jauh lebih kompleks dari pada slogan-slogannya. Isu saat ini berkisar di isu pemanasan global atau perubahan iklim. Apa sih perubahan iklim? Apa yang sudah disepakati dunia yang menjadi penyebabnya? Temperatur dunia memanas setiap tahunnya, menyebabkan perubahan cuaca di beberapa tempat di dunia. Intinya seluruh dunia mengalami perubahan pada pola cuaca. Musim dan cuaca tak lagi bisa diramalkan dengan pola sebelumnya. Isu Lingkungan Abad Ini: Mencari energi yang sungguh-sungguh ramah lingkungan (angin, matahari, geothermal), Menjaga hutan yang masih ada. Tiga negara dengan hutan terbesar: Brazil, Republik Congo dan Indonesia, Mengurangi polusi udara dan air, yang dipercaya bisa melepas emisi seperti CO2 dan metan ke udara, Mengurangi sampah yang juga mengeluarkan emisi, Menghemat air sebab air akan menjadi komoditi yang langka saat cuaca ekstrem menimpa manusia, Menghemat energi untuk mengurangi emisi dari fossil fuel, Mengubah gaya hidup dari yang boros menjadi yang lebih ramah lingkungan. Misalnya mengurangi daging karena peternakan intensif juga mengeluarkan emisi. Selain itu, kita juga mengenal istilah Greenwashing, Saking ngetopnya isu lingkungan di dunia, banyak pihak memanfaatkannya untuk memperbesar keuntungan. Banyak produk dan perusahaan mengklaim bahwa praktiknya ramah lingkungan, bahwa produknya “green” (dan menjualnya lebih mahal pada konsumen yang ingin ramah lingkungan), tapi ketika dipelajari, semua bohong belaka. Peran media untuk lingkungan Media massa dan personilnya (wartawan, PR, praktisi iklan) semua bertanggung jawab untuk menyebar informasi yang jujur dan benar mengenai lingkungan, sebab ini menyangkut nasib dunia, nasib orang banyak. Pada praktiknya, wartawan adalah orang terdepan yang musti paling kritis di tengah situasi yang dimanfaatkan banyak orang. Dia juga harus menjadi yang pertama membela kebenaran. Nanti iklan dan PR biar mengikuti di belakang. Contoh situasi di mana wartawan (dan yang lain juga kalau mau) harus kritis: Kegiatan menanam pohon, Produk-produk mengaku ‘Go Green, Acara-acara yang mengaku untuk lingkungan tapi ternyata sponsornya sedang ramai dibicarakan merusak hutan primer di Indonesia. Posting by: Jesica Pricilia

SIMBOL DAN ARSITEKTUR

Pertemuan 9 SIMBOL DAN ARSITEKTUR Symbol adalah salah satu cara manusia mengekspresikan sesuatu yang telah berlangsung di semua kebudayaan sepanjang waktu, contoh: angka 8 yang berarti tidak ada titik akhirnya, angka 4 yang dipercaya dapat membawa kesialan, warna erah dalam lalu lintas yang berarti larangan, dll. Arsitektur adalah seni dan ilmu merancang, yang meliputi semua kegiatan desain dimulai dari level mikro (desain bangunan, kompleks bangunan, dll). Makro (desain bangunan perkotaan.) Karya arsitek sering dianggap sebagai karya seni atau sebuah symbol politik dan budaya. Misalnya, sejarah peradaban manusia sering diidentifikasikan dengan karya arsitek yang masih ada sebagai bagian perjalanan peradaban manusia itu sendiri. Vitruvius merupakan nama arsitek Roma pada awal abad 1 masehi. Budaya tradisional melibatkan factor factor yang bersifat fisik dan non fisik, seperti, kota terlarang (Forbidden City) yang terletak di Beijing. Bangunan ini merupakan penghubung antara dunia real dengan dunia kosmos (dunia para dewa). Terdapat beberapa runutan dalam pembangunan kota terlarang, runutan yang terjadi bukan berdasarkan apa yang terjdi didalam dunia kita, melainkan menurut dunia dewa. Sama halnya denhgan Candi Borobudur yang terdapat di Indonesia. Struktur Candi Borobudur diuat menjadi 10 tingkatan bukan dengan tanpa maksud. Tingkatan tersebut digambarkan seperti tingkatan Boddhisatva dalam mencapai tingkatan kesempurnaan. Posting by: Jessica Pricilia Dosen: Eduard Tjahjadi

NEW MEDIA vs SOSIAL MEDIA

Pertemuan 10 NEW MEDIA vs SOSIAL MEDIA Pertemuan kali ini lebih banyak membahas mengenai betapa maraknya penggunaan new media dibandingkan dengan social media. New media meliputi:era baru jurnalisme, menyajikan semua jenis informasi, konvergensi media menjadi trend, proses produksi cross media, jurnalisme multi skill (reporter bisa melaporkan foto, video, radio, tulis, dll) Pertumbuhan intrenet mencapai angka hingga 35 juta pengguna. Sekarang ini banyak sekali orang yang lebih sering mengakses berita atau infrmasi melalui internet. Dimulai dari berita yang serius hingga berita esek esek. Contohnya saja kasus Ponari, yang justru pertama kali keluar dan diketahui public melalui situs internet. Facebook yang sekarang sangat dirunjingi oleh banyak orang, menempati urutan ke 3 terbesar di Asia. Sedangkan di dalam negeri sendiri, facebook menempati urutan pertama yang paling sering diakses oleh semua orang ketika mereka online. Posting by: Jessica Pricilia Pengajar: Viva News

SEMIOTIK

Pertemuan 11 SEMIOTIK Semiotic berasal dari kata Yunani yang berarti tanda. Dalam bahasa Inggris berarti ilmu yang mempelajari system tanda seperti: kode, tanda, bahasa, symbol, dll. Misalnya seperti tepuk tangan di Tibet berarti mengusir setan. Tanda adalah kesatuan dari suatu bentuk penanda. Tanda linguistic (antara penanda dengan petanda) bersifat abrier. Konsep tentang anjing tidak harus dibangkitkan oleh penanda dalam bentuk bunyi. Fenomena bahasa dibentuk oleh 2 faktor. Parole (ekspresi kebahasaan) dan langue system pembedaan di antara tanda tanda struktur konsepsi dasar tentang langue. Posting by : Jessica Pricilia Dosen : Kurnia setiawan

TEKNOLOGI DAN KOMUNIKASI

Pertemuan 12 TEKNOLOGI DAN KOMUNIKASI Pada tanggal 26 kapita selekta menjelaskan tentang hal yang berhubungan dengan teknologi dan komunikasi. Pada kapsel kali ini seharusnya yang datang memberikan kami penjelasan adalah pak Chairy. Berhubung, pak Chairy tidak bisa memberikan kami kuliah umum. Maka diganti oleh pak eko. Pada pertemuan kali ini pak eko menjelaskan tentang yang berhubungan dengan teknologi dan komunikasi. Dalam pertemuan kali ini, pak eko menjelaskan bahwa teknologi dan komunikasi sangat berpengaruh khususnya teknologi. Akhir-akhir ini, masyarakat lebih banyak menggunakan teknologi dalam berkomunikasi, contohnya internet. Internet, merupakan salah satu teknologi yang cukup diminati oleh masyarakat di Indonesia. Teknologi lebih banyak digunakan untuk mengetahui informasi yang penting. Biasa mereka menggunakan teknologi internet dalam memperoleh informasi yang jelas. Sehingga masyarakat dapat mengetahui banyak informasoi yang ingin mereka ketahui. Dengan demikian penjelasan yang diberikan pak eko. Semoga saja pertemuan ini dapat menjadi bekal kita dalam mencari informasi.

UDARA BEBAS ASAP ROKOK DAN HAK PUBLIK

Pertemuan 13 UDARA BEBAS ASAP ROKOK DAN HAK PUBLIK Sekarang ini rokok telah menjadi fenomena yang tengah marak dibicarakan, bagaimana tidak, contohnya saja Aldi, bocah berumur 2 tahun yang sudah menjadi seorang perokok aktif. Kebiasaan merokok ini telah dilakukan Aldi sejak usianya masih 3 bulan. Ada begitu banyak racun yang terdapat di dalam rokok, ironisnya bocah Aldi di usianya yang masih dini sudah menghirup racun racun tersebut masuk ke dalam paru parunya. Bukan hanya bocah Aldi, bahkan ada begitu banyak wanita hamil yang tetap menjadi perokok akif di masa kehamilannya. Kandungan racun yang terdapat dalam rokok bukan dari kandungan nikotin yang terkandung di dalamnya, merupakan karena kandungan Tar, dll. Thalidomide adalah obat yang ditemukan untuk mengatasi kecanduan rokok pada Ibu. Awalnya penemuan obat ini diperkirakan dapat menjadi jalan keluar bagi seorang Ibu yang telah menjadi pecandu kuat. Namun sayangnya, akibat yang dihasilkan dari efek Thalidomide sangat fatal. Yaitu menghasilkan kecacatan fisik pada janin si Ibu (tangan tidak sempurna, kaki yang tidak tumbuh, dll) Racun yang diterima oleh seorang perokok pasif jauh lebih berat dan lebih banyak dibandingkan dengan perokok aktif. Perokok pasif menghirup asap yang berada di ujung rokok yang merupakan bentuk dari pembakaran yang tidak sempurna, sehingga racun – racun yang terdapat di dalam rokok terdapat di ujung rokok tersebut. Asap yang kita hirup itu disebut degan istilah Sidestream. Sedangkan bagi perokok aktif, (Mindstream) racun yang masuk ke dalam paru – paru mereka jauh lebih sedikit dibandingkan dengan perokok pasif. Karena ketika perokok aktif menghisap rokok, pembakaran yang terjadi pada rokok adalah sempurna. Mereka menghirup asap, tapi hanya sampai tenggorokan dan mnghembuskan kembali asap tersebut ke udara. Dan perokok pasif lah yang menghirupnya kembali hingga masuk ke dalam paru –paru. Itulah yang menyebabkan Sidestream labih membahayakan dibanding dengan Mindstream.

KERJASAMA MEDIA dan PR

Pertemuan 14 KERJASAMA MEDIA dan PR Pada tanggal 10 juni 2010, ibu Rahmi datang ke Universitas Taumanagara sebagai pengajar mata kuliah kapita selekta. Beliau banyak berbagi pengalaman – pengalamannya sebagai wartawan dahulu. Awalnya bu Rahmi berprofesi sebagai wartawan, namun sekarang konsentrasi bu Rahmi kepada PR. Beliau menjadi seorang PR di sebuah perusahaan yang dia dirikan, yaitu Share Communication. Perusahaan tersebut beliau dirikan setelah ia mencari pengalaman – pengalaman di berbagai media. Baik majalah, tv, maupun Koran. Awalnya ia pernah bekerja di kompas. Tapi setelah itu ia keluar dari koran dengan alasan bahwa ia telah jenuh sehingga ia mencoba membangun perusahaan sendiri, setelah ia memperoleh pengalaman yang cukup banyak selama 6 tahun menjadi wartawan di Koran kompas. Beliau menjelaskan bahwa ada begitu banyak hal yang berhubungan antara wartawan dengan PR. Beliau menjelaskan bagaimana dasar” dari tugas seorang PR dan wartawan yang baik. Beliau juga menjelaskan bagaimana tugas tugas dasar seorang PR maupun media. Dalam seminar ini cukup banyak mahasiswa yang merespon secara positif seminar ini. Posting by : Shara Dosen : Rahmi Widayanti